Ганди, обоих образцовых юристов
Закон в Индии эволюционировал от религиозного давность нынешней конституционно-правовой системе у нас есть сегодня, проходя через светские правовые системы и общее правоУ Индии есть записанная правовая история, начиная с ведических веков, и какая-то гражданская правовая система, возможно, была на месте во время бронзового века и цивилизации долины Инда. Закон как вопрос религиозных предписаний и философского дискурса имеет славную историю в Индии. Исходя из Вед, Упанишад и других религиозных текстов, это было плодородное поле, обогащенное практиками из различных индуистских философских школ, а затем джайнами и буддистами. Светское право в Индии широко варьировалось от региона к региону и от правителя к правителю. Судебные системы по гражданским и уголовным делам были существенными чертами многих правящих династий Древней Индии. При Маурье (321-185 гг. э.) и Мугалах (16-19 вв.) существовали прекрасные светские судебные системы, последние уступали место нынешней системе общего права. Общее право система-система права, основанная на зарегистрированных судебных прецедентах-пришла в Индию с Британской Ост-Индской компанией. Компания была предоставлена устав королем Джорджем I в 1726, чтобы установить"мэрские суды"в Мадрасе, Бомбее и Калькутте (теперь Ченнаи, Мумбаи и Калькутта соответственно). Судебные функции компании значительно расширились после победы в битве при Плассе и к 1772 году суды компании расширились из трех крупных городов. В ходе этого процесса компания медленно заменила существующую в этих частях правовую систему Моголов. После Первой Войны за независимость в 1857 году контроль над территориями компании в Индии перешел к британской короне.
Будучи частью империи, мы увидели следующий большой сдвиг в индийской правовой системе.
Вместо существующих мэрских судов были созданы верховные суды. Эти суды были преобразованы в первые высокие суды посредством патентных писем, санкционированных законом об индийских высоких судах, принятым британским парламентом в 1862 году. Суперинтенданс Нижнего суды и набор юристов-практиков были отнесены к соответствующим высоким судам. Во время Радж Тайный Совет действовал в качестве высшего апелляционного суда. Дела, находившиеся на рассмотрении Совета, рассматривались законными лордами Палаты лордов. В суд на государство был подан иск от имени британского государя в ее качестве императрицы Индии. Во время перехода от правовой системы Мугала защитники этого режима,"вакилс", тоже последовали этому примеру, хотя в основном они продолжили свою прежнюю роль в качестве представителей клиентов. Двери недавно созданных Верховных судов были запрещены для индийских практиков, поскольку право на аудиторию было ограничено членами английских, ирландских и шотландских профессиональных органов. Последующие правила и уставы завершились законом О практикующих юристах 1846 года, который открыл профессию независимо от национальности или религии. Кодирование права также началось с формирования первой юридической комиссии. Под руководством его председателя, Томаса Бабингтона Маколея, Индийский Уголовный кодекс был разработан, принят и введен в действие к 1862 году. Уголовно-процессуальный кодекс был также разработан той же комиссией. Множество других статутов и кодексов, таких как закон о доказательствах (1872) и закон о контрактах (1872). На заре независимости парламент независимой Индии был кузницей, где разрабатывался документ, который будет направлять молодую нацию. Это будет зависеть от острого юридического ума Б. Амбедкара, чтобы сформулировать Конституцию для новой независимой нации. Индийская Коллегия адвокатов играла определенную роль в движении за независимость, которое вряд ли можно переоценить - что самые высокие лидеры движения по всему политическому спектру были юристами, является достаточным доказательством. Новая нация увидела своего первого лидера в Джавахарлале Неру и отцовского деятеля в М. Возможно, именно последовательное понимание закона и его отношения к обществу побудило отцов-основателей посвятить энергию, необходимую для формирования конституции беспрецедентных масштабов в обоих объем и длина.
Конституция Индии является путеводной звездой во всех вопросах исполнительной, законодательной и судебной власти в стране.
Он обширен и стремится быть чувствительным.
Конституция повернула направление Системы, первоначально введенной для увековечения колониальных и имперских интересов в Индии, твердо в направлении социального обеспечения.
Конституция прямо и посредством судебного толкования направлена на расширение прав и возможностей самых слабых членов общества.
Индия имеет органический закон как следствие системы общего права. С помощью судебных постановлений и законодательных мер это положение было скорректировано с учетом индийских условий.
Движение индийской правовой системы к парадигме социальной справедливости, хотя и осуществлялось независимо, можно рассматривать как отражение изменений в других территориях с системой общего права.
Из выдумки колониальных мастеров индийская правовая система превратилась в важный компонент крупнейшей в мире демократии и решающего фронта в борьбе за конституционные права каждого гражданина.
